弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第65讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们继续分享了，题目是：“圣灵的洗”与“火的洗”
百姓听了约翰的道，就“扎心”。约翰没有讲台，没有麦克风，没有牧师袍，没有圣职，没有薪水……，但他有一颗火热的心，里面有纯正的道，再加上圣灵大能的膏抹，连天地都要静听，更何况是那些可怜的罪人呢？
但，接下来，约翰的试探就来了！他的试探是什么呢？就是“众人以为他是基督”
如果，此时约翰稍微不留心，就会让撒但钻空子，因为我们并非不晓得他的诡计，它是一个投机高手。它知道什么时候出手最合适，所以，一个为神作工的人，千万不要高举恩赐，自高自大，以致落入撒但所受的刑罚里面。
请看，我们的约翰弟兄。他竟如此的谦卑！他说：“有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。”
约翰的意思是：我不是基督。我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火来给你们施洗。
“圣灵的洗”，是给那些蒙恩得救的人的。经历圣灵的洗，才算是一个真正的基督徒了。
“火的洗”，是为那些拒绝主，不接受他救恩的人预备的。因为他们将要面对神烈火的审判。福音，是拯救，也是审判。基督之外，没有救恩。基督之外，上帝单单是烈火。
今天，我们分享的经文是路加福音3:17节：
他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“麦子”与“糠秕”
约翰讲完火的洗，便立即提到审判。主的手里拿着“簸箕”，要扬净谷物，麦子收在仓里，糠秕要用不灭的火烧尽了。所以，我们有理由相信“火的洗”就是审判的洗。
约翰把主耶稣比作一个“簸谷者”。
谷物被收割之后，会被运到一个大场院里，在那里进行脱粒、簸扬的工作。怎样脱粒呢？现代人用脱粒机，古代人就用碌碡压，用牛践踏。经过反复的倾轧之后，谷粒外面那层硬硬的壳子被破碎，被剥离。
然后，那簸谷者就会拿一个簸箕来，将掺杂了糠秕的谷粒装满簸箕，向风扬起来。糠秕被风吹走，谷粒就落下来。神要谷粒，不要糠秕。
为什么约翰要用这样一个比喻来形容神的审判呢？因为约翰是向一班掺杂了信徒和非信徒的群众说这些话的。里面有接受福音，认罪悔改的，也有拒绝福音，拒不认罪的。
所以，“麦子”，就是诚实的籽粒。是指基督徒说的。“把麦子收在仓里”，这是指着神要藉着主耶稣得着众子：
原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的。
弟兄姊妹，这就是神差他儿子降世为人的目的：领许多儿子进荣耀里去。靠着圣灵，凭着信心，向天国进发，直到与主相会在荣耀的天家。
至于那些“糠秕”，就是另外一个结局：“用不灭的火烧尽了”。这就是前面16节所说的“火的洗”。谁能当的起这“火的洗”呢？这是神的烈怒，也是神对罪恶的刑罚，因为神是公义的。所以，他必须这么作，他若不这么作，就不是神了。
“惟有犯罪的，他必死亡。”（参结18:20）这就是神对世人的警告。但这不是指肉体的死亡，乃是指将来地狱永恒的刑罚。主是这样形容那个地方的：
在那里，虫是不死的，火是不灭的。因为必用火当盐腌各人。
圣经告诉我们：人人都有一死，死后且有审判。人死不是如灯灭，人死也不是一了百了。“死后且有”，不是“死后没有”。若死后没有，我们就尽情吃喝快乐吧，因为早晚一死，为什么不尽情享受，宴乐度日呢？
主耶稣曾讲过一个类似的比喻，记录在马太福音13章“稗子的比喻”：一块麦田里有麦子，也有稗子。当收割的时候，主要对收割的人说：“先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧，唯有麦子要收在仓里。”（参太13:30）
弟兄姊妹，主为什么屡次三番这样警告我们：“你们若不悔改，都要如此灭亡”？（参路13:5）就是因为他的慈爱，他不愿有一人沉沦，惟愿人人都悔改。
还记得主的眼泪吗？当主看到耶路撒冷的时候，他哭了：“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！……我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。”（参太23:37）
记住主这句话：“只是你们不愿意”，不是主不救，是人不愿意。
我要放胆说出以下这些话，没有丝毫犹豫：
我不晓得你是谁，也不知道你过往的生命如何。但我从上帝的话语中知道，在他眼中，亚当的每个儿女都是大罪人。人人如此，绝无例外。从宝座上的君王，到马路边的乞丐；从安歇高楼大厦的富豪，到蜗居茅屋草舍的苦工；从闲坐于厅堂的贵妇人，到忙碌在厨房的仆婢……，在上帝眼中一概有罪，有罪，有罪！
不要再听从那大骗子撒但的谎言，不要再对那些给你传福音的人翻白眼，口出狂言。记住：我们不可能永远活着。总有结束的一天。到那时，所有一切的筹谋策划、买进卖出、辛苦劳作都将化为乌有。
将有一位不速之客造访我们的家，就是“死亡”，我们却没有人可以对它说“不”。它不管我们同意与否，会毫不留情的宣告我们的生命就此结束。
许多人死了，他们曾经那么强壮，美丽，意气风发，如今却都尘埃散尽，变作一捧黄土。
审判大日临近，白色大宝座将立起来，生命册和案卷也要打开。到那时，男女老少都将被传唤到那伟大的审判席前。接受宝座上的审判。
世界说，腰缠万贯，身拥豪宅的人是幸福的。然而，上帝的话却如此说：“得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的！凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的！”（参诗32:1-2）
请问，到那日，你是“麦子”被收在仓里呢，还是“糠秕”被风吹进不灭的火里？
现在就选择吧！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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